Analitika.at.ua. «В те дни армянин взял в руки оружие и освободил свою
землю. Идея, дух - вот что было самое главное! Когда смотришь на Шушинские
высоты, они кажутся неприступными, и невольно задаешься вопросом: как их можно
было взять? И все же простой армянин взял их!». Это слова Арама Манучаряна. В
дни Арцахской освободительной борьбы он отвечал за боевые отряды Армянской
революционной федерации «Дашнакцутюн» (АРФД). В его обязанности входило
формирование, обучение отрядов, планирование и осуществление боевых операций.
Кстати, именно на основе этих отрядов впоследствии был создан Отдельный
Шушинский батальон под командованием Жирайра Сефиляна.
До 1992 г.
А. Манучарян был в Карабахе, руководил проведением нескольких боевых операций.
В 1993-94 гг. занимался в основном боевой подготовкой отрядов.
Участвовал в освобождении Шуши. Награжден медалью «За
освобождение Шуши».
В 1994 г.
демобилизовался.
После 1998
г. не имеет никакого отношения к АРФД и категорически
отрицает возможность этого.
***
Арцахская эпопея была не войной - борьбой. Потому что мы не
воевали, мы утверждали свою самостийность. В то время самыми главными были
ценностная система, человеческие взаимоотношения, отношение людей как друг к
другу, так и к освободительной борьбе вообще. В те дни каждый проявлял себя
по-своему. Правда, случалось и хорошее, и дурное. Хотя… дурного не было, только
хорошее. Дни тоже были хорошими. Было темно, холодно, но людей грела не печка,
а общение друг с другом. Сейчас все есть, а вот теплоты не стало.
Что касается военных действий, мол, где что было, как
стреляли, как все происходило,- то, по моему глубокому убеждению, это не та
тема, о которой стоит беседовать. В конце концов, война забирает человеческие
жизни, а человеческая жизнь - величайшая ценность. И нельзя хвастаться или
представлять, что и как было.
Я не люблю говорить о войне, вспоминать разные случаи. Я
думаю, это просто технология самозащиты. Война для меня - это нечто жестокое и
бесчеловечное. Ее лицо - Ераблур. А то, что было жестоко и бесчеловечно, я
пытаюсь отодвинуть подальше от себя, чтобы потом быть в силах сделать то же
самое. Хотя, упаси Господь, чтобы мы снова оказались перед такой же задачей.
***
В 1989-м я вернулся в Армению. В те времена существовала
партия под названием «Национальная независимость». Отец решил, что я должен
вступить в нее. Я пошел туда. Оказалось, никакая это не «Национальная
независимость», а дашнакцаканы. Вот так и вступил я в эту структуру. Честно
говоря, не жалею, потому что в те времена Дашнакцутюн действительно занималась
освободительной борьбой и особенно Арцахом. В Армении приграничные районы были
защищены лучше. В Армении царила такая атмосфера, что если б в Ерасхаване, не
дай Бог, какой-нибудь турок выстрелил, то вся Армения собралась бы и двинулась
в Ерасхаван! А в Карабахе положение было сложнее. Дорог не было, границы
перекрыты. Кое-как добирались туда.
***
Самыми вдохновляющими были моменты, когда наши отряды
освобождали территории, освобождали пусть даже одно село, хотя бы один дом,
пядь земли, которую Господь изначально даровал нам.
***
В начальный период у нас не было боевых единиц. Воевали - и
хорошо воевали! - тем, что попадало в руки - самодельным оружием,
противоградовыми установками. Была идея, мы знали, за что сражаемся, было
стремление, а самое главное - была правильная система ценностей, и она была
незыблемой.
***
После освобождения Ходжалу в плен попало множество
азербайджанцев, в том числе женщины и дети. Мы держали их в нашей казарме. Мой
друг Вардан Степанян (Душман) кормил их. Ухаживал как за родными. Ну и что, что
враги, говорил он, люди же!
Самое главное на войне - чтобы солдат оставался человеком.
Когда солдат превращается в скотину, то становится злом. А вообще-то война
меняет в человеке все, ломает и калечит все возвышенные идеалы, высокие
чувства. Потому что ты видишь смерть, беспомощность… «Благодаря» войне ты
набираешься отрицательных зарядов. И если ты оказываешься в силах избавиться от
всего этого, то твоя ценность как человека еще более возрастает.
Не могу сказать, кто выдержал испытание войной, а кто нет.
Мне кажется, даже в самых плохих осталось что-то хорошее. А вот в случае
азербайджанцев это исключается, потому что у них не было никаких принципов.
Война для них не была ни национально-освободительной, ни какой-то другой.
***
Я малость националист. По моему глубокому убеждению, когда
человек безроден, не имеет национальности, как азербайджанцы, то не может иметь
принципов и идей. А азербайджанцы - гибрид монголо-татар, персов и прочих
народов. Последние двадцать лет я слежу за тем, как азербайджанские газеты
прославляют образ азербайджанского солдата - тогда как в этой стране солдата
превращают в робота. А наши с самого же начали были воинами и воевали всей
душой и сердцем, воевали во имя идеи, во имя родной земли. Это и было главным
залогом нашей победы.
И еще об азербайджанцах. Мой отец, Александр Манучарян, при
коммунистах был политзаключенным. В 1979-м он был осужден на 7 лет. Он говорил,
что у азербайджанцев, в отличие от всех других наций, никогда не было диссидентов,
что свидетельствует об их рабском сознании.
***
Во время войны у нас не было ни профессиональной армии, ни
профессиональных солдат. Воевал простой армянин. Человек, который 70 лет
работал на заводе, был хорошим токарем, но в душе которого всегда жило
стремление освободить свою землю. У Дашнакцутюн были отряды чуть ли не от
каждого села. Крестьяне, рабочие, интеллигенция - все поднялись, для всех это
была священная борьба.
И знаете, что интересно? Казалось бы, трудно организовать,
направлять не приученных к воинской дисциплине людей. Но если кого-нибудь
назначали командиром или он сам выступал в качестве такового, то его слушались,
признавали.
***
В первые времена вопрос с оружием и боеприпасами стоял очень
жестко. Мы воевали охотничьими ружьями и «алазанями». Это такие ракеты,
которыми стреляют в небо, чтобы рассеять градовые облака. Мы вытаскивали из них
химические реагенты, наполняли взрывчаткой и стреляли. Этими ракетами мы
нанесли туркам огромный урон. Когда обстреляли ими село Лесное - турки называли
его Мешали, хотя на карте значилось «Лесное»,- то на турецких позициях поднялся
вой: что за оружие, откуда бьют?..
На первых порах добывали патроны где придется - ребята
ездили покупать их в Россию. Потом доставили большое количество боеприпасов. А
чуть позже вопрос оружия вообще отпал. Когда здесь все перешло в руки
«революционеров», в Арцах посылалось довольно большое количество оружия и
боеприпасов.
***
Надеюсь, что дух тех времен сейчас просто дремлет. И если
нужно будет, то этот дух пробудится вновь. Не знаю почему, но армяне только в
самые критические моменты осознают, что надо объединиться.
Самая важная задача на сегодня - сохранить дух и сознание
народа. Если сохраним, то и Карабах останется нашим, и протоколы не будут
ратифицированы.
Любое использование материалов сайта ИАЦ Analitika в сети интернет, допустимо при условии, указания имени автора и размещения гиперссылки на //analitika.at.ua. Использование материалов сайта вне сети интернет, допускается исключительно с письменного разрешения правообладателя.