Analitika.at.ua. Во время концерта Шевчук попросил сохранить Техут

Наконец-то ереванские любители рока смогли насладиться долгожданным концертом легендарной рок-группы ДДТ в Ереване. Лидер группы общался с журналистами не один, а несколько раз. На пресс-конференции Юрий Шевчук поделился своими мыслями, сказал, что заранее попросил не задавать вопросов о политике. Отметил, что Армения – чудесная страна, армянские музыканты талантливы. Во время концерта попросил сохранить Техут, также сказал, что готов спеть в Нагорном Карабахе. Рассказал, что был в Эчмиадзине, ел "хоровац” и т.д. и т.п.

Слышать хвалу в адрес своей родины и граждан своей страны от известных людей всегда приятно. Приятно знать, что они знакомы с историей Армении, что вечерний Ереван приятно поразил их, но… Иногда намного приятнее просто слушать их мысли, воспоминания, прогнозы. Забыть, что можно спрашивать о съеденных шашлыках и другом, и просто слушать то, что они говорят.

Мои кусты

Мы приехали послушать этот ваш необычный рок, который связан с этим местом. Место, конечно, очень сильно влияет на все. И существует масса людей-космополитов, которые и мне говорят: "А чего ты, Юра, в России живешь. Такое же ведь небо синее и в Канаде, и в Америке”. Я говорю, да, конечно, и в Канаде, и в Америке, в Европе кусты такие же, но мои кусты в России - они говорят.

Вспоминая СССР: замечательные, человеческие отношения

Нельзя все хвалить или же наоборот, зловлосить. Когда я был пацаном, на улице, на которой мы жили, если парень шел и курил, любой из соседей, который замечал это, мог дать подзатыльник и отвести к маме с этими сигаретами, или же весь двор мог собраться и начать тебя воспитывать. В общем, замечательные, какие-то человеческие отношения были между простыми людьми, много было хорошего.

Я помню тетю Пашу, которая готовила пирожки, а дети приходили, голодные, и ели эти пирожки. Мне было лет 5-6, но я помню эти пирожки с картошкой, до сих пор помню ее любовь к нам. Была любовь. Сейчас этих отношений не хватает.

О том, почему Шевчук предпочитает быть музыкантом, а не политиком

Любой человек, неважно, музыкант это, шофер такси, или лекарь, токарь или землепашец - гражданин своей страны и имеет право, заслуживает иметь свое собственное мнение о политиках, которых он выбрал. Ты имеешь право голосовать и выражать свое мнение и в Армении, и в России. Вот моя позиция, четкая. Но я не политик, потому что политика – совершенно другое. Это политическая партия, строжайшая дисциплина. Это нужно писать статьи, как Владимир Ильич Ленин. Это серьезная работа. Есть такая поговорка: "Если ты не займешься политикой, она займется тобой” - хорошая поговорка. Политикой нужно интересоваться любому гражданину, но быть политиком, заниматься ею - способны немногие.

Нужно иметь силы отправлять свой народ, своих земляков на смерть, а я… мне легче будет самому сдохнуть, чем кого-то на смерть послать, поэтому я не политик. И никогда не буду ни генералом, ни адмиралом, потому что не могу человека на смерть послать. Поэтому я музыкант.

Художник - оппозиционер власти

Как меня из Комсомола выгнали, так я и оппозиционер. Мне кажется, это славная позиция. Художник всегда оппозиционер власти – разные миры, разные способы мышления, сознания, отношение к людям. Для политика люди – это массы, для меня же каждый человек – личность. Совершенно разные вещи.

Продвинутая молодежь и усреднение вкусов

Молодежь, она музыку ведрами черпает. Рок-музыка стала таким же мейнстримом, как и джазовая музыка. Ее слушает продвинутая молодежь, которая понимает блюз, культуру. Общая масса людей, думаю, и в Армении, и в России слушает попсу. Помню, в Лондоне был концерт, еду в такси, кручу радио – одна попса, одна Леди Гага. Но это неизбежно. И в Америке так же – мало радиостанций, где можно качественную музыку услышать. Это общеглобальное явление – усреднение вкусов: одинаковые машины, одинаковая музыка, одинаковая одежда… Человечество к этому и идет, и нас это, конечно, не радует в области культуры.

Массовая культура. Мы пытаемся ее поднять до каких-то высот, как мы ее видим, потому что рок-музыка – это не поп-музыка, где уже рамки. Главный вопрос поп-музыки - это "спать или не спать”, а главный вопрос рока (я всегда говорю) можно дотянуть до вопроса "быть или не быть”, и, как в 80-ых годах, когда было рок-движение и в Армении, и в Грузии (помните первый рок-фестиваль?), это было "быть или не быть”.

Истина и свобода

Истина вещь не застывшая. Очень много людей, которые верят в застывшую правду, как мы в свое время верили в застывший коммунизм. Истина – вещь мимолетная, она все время в динамике. И чтобы видеть ее, надо находиться постоянно в этой динамике. Почему великие художники долго не живут? Потому что они постоянно в этом напряжении. Они себя не жалеют в поисках этих истин… Нельзя забывать динамику жизни.

А свобода… Я помню, все ждали, когда откроются небеса и посыпется: бесплатный сыр, хлеб. И все посыпалось, только в мышеловку. Мы все думали о свободе совершенно идеалистически. Сейчас мы строим гражданское общество, но свобода – это не она, а мы этого не понимали тогда… Астгик Акобян, PanARMENIAN.Net